للتسجيل اضغط هـنـا

شات عيون اضغط هنا لدخول الشات

اضغط هنا لمشاهدة اخر المشاركات الجديدة بالمنتدى


التغريدات والاهداءات






منتدى ذوي الاحتياجات الخاصة والاشغال اليدوية احتياجات خاصة 2011 , اشغال يدوية 2012 , صور لاشغال يدوية , تعليم الاشغال اليدوية 2012

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22-08-09, 11:17 PM   #1

اداري سابق يستحق التقدير

 رقم العضوية : 662
 تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2008
 الجنس : ذكر
 الدوله : السعودية
 المشاركات : 6,780
الاعجابات التي تلقيتها : 0
 عددالنقاط : 5372
 تقييم المستوى : ᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألق
 قوة التقييم : 190
افتراضي رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بذوي الاحتياجات الخاصة

رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بذوي الاحتياجات الخاصة
أخيرًا التفت العالم المتحضر في هذا القرن إلى ذوي الاحتياجات الخاصة!!
بعدما نحّى جانبًا نظريات عنصرية، فاسدة، تدعو إلى إهمالهم، بزعم أن هؤلاء -أمثال الصم والبكم والعمي والمعاقين ذهنيًّا- لا فائدة منهم ترتجى للمجتمع.. ولقد قدرت منظمة العمل الدولية في تقرير لها عام (2000م) عدد ذوي الاحتياجات الخاصة بأكثر من (610) ملايين نسمة، منهم (400) مليون نسمة في الدول النامية، وفي تقرير للبنك الدولي، تمثل هذه الفئة 15% تقريبًا من نسبة السكان في كل دولة من دول العالم.
الفئات الخاصة في المجتمعات السابقة
وإذا نظرنا -سريعًا- إلى تاريخ الغرب مع ذوي الاحتياجات الخاصة، نجد مجتمعات أوروبا القديمة، كروما وإسبرطا قد شهدت إهمالاً واضطهادًا صارخًا لهذه الفئة من البشر، فلقد كانت هذه المجتمعات -حكامًا وشعوبًا- تقضي بإهمال أصحاب الإعاقات، وإعدام الأطفال المعاقين.
وكانت المعتقدات الخاطئة والخرافات هي السبب الرئيسي في هذه الانتكاسة، فكانوا يعتقدون أن المعاقين عقليًّا هم أفراد تقمصتهم الشياطين والأرواح الشــريرة. وتبنّى الفلاسفة والعلماء الغربيون هذه الخرافات، فكانت قوانين (ليكورجوس) الإسبرطي و(سولون) الأثيني تسمح بالتخلص ممن بهم إعاقة تمنعه عن العمل والحرب، وجاء الفيلسوف الشهير (أفلاطون) وأعلن أن ذوي الاحتياجات الخاصة فئة خبيثة وتشكل عبئًا على المجتمع، وتضر بفكرة الجمهورية.. أما (هيربرت سبنسر) فقد طالب المجتمع بمنع شتى صور المساعدة لذوي الاحتياجات الخاصة، بزعم أن هذه الفئة تثقل كاهل المجتمع بكثير من الأعباء دون فائدة.
بيد أن العرب -وإن كانوا يقتلون البنات خشية العار- كانوا أخف وطأة وأكثر شفقة على أهل البلوى والزمنى، وإن كانوا يتعففون عن مؤاكلة ذوي الاحتياجات الخاصة أو الجلوس معهم على مائدة طعام.
وفي الوقت الذي تخبط فيه العالم بين نظريات نادت بإعدام المتخلفين عقليًّا وأخرى نادت باستعمالهم في أعمال السخرة اهتدى الشرق والغرب أخيرًا إلى "فكرة" الرعاية المتكاملة لذوي الاحتياجات الخاصة.. في ظل هذا كله نرى رسولنا المربي المعلم صلى الله عليه وسلم كيف كانت رحمته لهذه الفئة من بني البشر، وهذا غيض من فيض رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو رعاية ذوي الاحتياجات الخاصة.
رعاية النبي لذوي الاحتياجات الخاصة
فعن أنس رضي الله عنه أن امرأة كان في عقلها شيء، فقالت: يا رسول الله إن لي إليك حاجة! فَقَالَ: "يَا أُمّ فُلاَنٍ! انظري أَيّ السّكَكِ شِئْتِ، حَتّىَ أَقْضِيَ لَكِ حَاجَتَكِ"، فخلا معها في بعض الطرق، حتى فرغت من حاجتها(1). وهذا من حلمه وتواضعه صلى الله عليه وسلم وصبره على قضاء حوائج ذوي الاحتياجات الخاصة..
وفي هذا دلالة شرعية على وجوب تكفل الحاكم برعاية ذوي الاحتياجات الخاصة، صحيًّا واجتماعيًّا، واقتصاديًّا، ونفسيًّا، والعمل على قضاء حوائجهم، وسد احتياجاتهم.
ومن صور هذه الرعاية
- العلاج والكشف الدوري لهم.
- تأهيلهم وتعليمهم بالقدر الذي تسمح به قدراتهم ومستوياتهم.
- توظيف مَن يقوم على رعايتهم وخدمتهم.
ولقد استجاب الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه لهذا المنهج النبوي السمح، فأصدر قرارًا إلى الولايات:
"أن ارفعوا إلىَّ كُلَّ أعمى في الديوان أو مُقعَد أو مَن به فالج أو مَن به زمانة تحول بينه وبين القيام إلى الصلاة. فرفعوا إليه"، وأمر لكل كفيف بموظف يقوده ويرعاه، وأمر لكل اثنين من الزمنى -من ذوي الاحتياجات- بخادمٍ يخدمه ويرعاه(2) .
وعلى نفس الدرب سار الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك -رحمه الله تعالى-، فهو صاحب فكرة إنشاء معاهد أو مراكز رعاية لذوي الاحتياجات الخاصة، فأنشأ [عام 707م - 88هـ] مؤسسة متخصصة في رعايتهم، وظّف فيها الأطباء والخدام وأجرى لهم الرواتب، ومنح راتبًا دوريًّا لذوي الاحتياجات الخاصة، وقال لهم: "لا تسألوا الناس"، وبذلك أغناهم عن سؤال الناس، وعين موظفًا لخدمة كل مقعد أو كسيح أو ضرير(3).
الأولوية لهم في الرعاية وقضاء احتياجاتهم
وإذا كان الإسلام قد قرر الرعاية الكاملة لذوي الاحتياجات الخاصة، والعمل على قضاء حوائجهم، فقد قرر أيضًا أولوية هذه الفئة في التمتع بكافة هذه الحقوق، فقضاء حوائجهم مقدم على قضاء حوائج الأصحاء، ورعايتهم مقدمة على رعاية الأكفاء، ففي حادثة مشهورة أن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عبس في وجه رجل أعمى -هو عبد الله ابن أم مكتوم رضي الله عنه- جاءه يسأله عن أمرٍ من أمور الشرع، وكان يجلس إلى رجالٍ من الوجهاء وعلية القوم، يستميلهم إلى الإسلام، ورغم أن الأعمى لم يرَ عبوسه، ولم يفطن إليه، فإن المولى تبارك وتعالى أبى إلا أن يضع الأمور في نصابها، والأولويات في محلها، فأنزل سبحانه آيات بينات تعاتب النبي الرحيم صلى الله عليه وسلم عتابًا شديدًا:
يقول الله فيها: ]عَبَسَ وَتَوَلَّى * أَن جَاءهُ الْأَعْمَى * وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى * أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى[ [عبس: الآيات 1 - 5]
يقول الباحث الإنجليزي "لايتنر" معلقًا على هذا الحادث:
".. مرة، أوحى الله تعالى إلى النبي صلى الله عليه وسلم وحيًا شديد المؤاخذة؛ لأنه أدار وجهه عن رجل فقير أعمى ليخاطب رجلاً غنيًا من ذوي النفوذ، وقد نشر ذاك الوحي، فلو كان صلى الله عليه وسلم كما يقول أغبياء النصارى بحقه صلى الله عليه وسلم لما كان لذاك الوحي من وجود!"(4)
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم -بعد ذلك- يقابل هذا الرجل الضرير، فيهش له ويبش، ويبسط له الفراش، ويقول له: "مرحبًا بمن عاتبني فيه ربي!"(5)
ففي هذه القصة، نرى علّة المعاتبة؛ لكونه صلى الله عليه وسلم انشغل بدعوة الوجهاء عن قضاء حاجة هذا الكفيف، وكان الأولى أن تُقضى حاجته، وتقدم على حاجات من سواه من الناس.
وفي هذه القصة دلالة شرعية على تقديم حاجات ذوي الاحتياجات الخاصة على حاجات من سواهم.
عفوه صلى الله عليه وسلم عن سفهائهم وجهلائهم:
وتجلت رحمة الحبيب صلى الله عليه وسلم بذوي الاحتياجات الخاصة، في عفوه عن جاهلهم، وحلمه على سفيههم، ففي معركة أحد [شوال 3هـ - إبريل 624م]، لما توجه الرسول صلى الله عليه وسلم بجيشه صوب أحد، وعزم على المرور بمزرعة لرجل منافق ضرير، أخذ هذا الأخير يسب النبي صلى الله عليه وسلم وينال منه، وأخذ في يده حفنة من تراب وقال -في وقاحة- للنبي صلى الله عليه وسلم : والله لو أعلم أني لا أصيب بها غيرك لرميتك بها! حَتى همَّ أصحاب النبي بقتل هذا الأعمى المجرم، فأبي عليهم -نبي الرحمة- وقال: "دعوه!"(6).
ولم ينتهز رسول الله ضعف هذا الضرير، فلم يأمر بقتله أو حتى بأذيته، رغم أن الجيش الإسلامي في طريقه لقتال، والوضع متأزم، والأعصاب متوترة، ومع ذلك لما وقف هذا الضرير المنافق في طريق الجيش، وقال ما قال، وفعل وما فعل، أبى رسول الله إلا العفو عنه، والصفح له، فليس من شيم المقاتلين المسلمين الاعتداء على أصحاب العاهات أو النيل من أصحاب الإعاقات، بل كانت سنته معهم؛ الرفق بهم، والاتعاظ بحالهم، وسؤال الله أن يشفيهم ويعافينا مما ابتلاهم.
تكريمه ومواساته صلى الله عليه وسلم لهم:-
فعن عائشة رضي الله عنه أنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله عز وجل أوحى إليّ أنه من سلك مسلكًا في طلب العلم سهلت له طريق الجنة ومن سلبت كريمتيه [يعني عينيه] أثَبْته عليهما الجنة..." (7)
وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، عن رب العزة - قال: "إذا سلبت من عبدي كريمتيه وهو بهما ضنين، لم أرضَ له ثوابًا دون الجنة، إذا حمدني عليهما"(8).
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم لكل أصحاب الإصابات والإعاقات: "مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُشَاكُ شَوْكَةً فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا كُتِبَتْ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ وَمُحِيَتْ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ"(9).
ففي مثل هذه النصوص النبوية والأحاديث القدسية، مواساة وبشارة لكل صاحب إعاقة؛ إذا صبر على مصيبته، راضيًا لله ببلوته، واحتسب على الله إعاقته، فلا جزاء له عند الله إلا الجنة.
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول عن عمرو بن الجموح رضي الله عنه، تكريمًا وتشريفًا له: "سيدكم الأبيض الجعد عمرو بن الجموح" وكان أعرج، وقد قال له النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم: "كأني أنظر إليك تمشي برجلك هذه صحيحة في الجنة"، وكان رضي الله عنه يُولِم على رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تزوج(10).
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استخلف ابن أم مكتوم على المدينة مرتين يصلي بهم وهو أعمى(11) .
وعن عائشة رضي الله عنه أن ابن أم مكتوم كان مؤذنًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أعمى(12).
وعن سعيد بن المسيب رحمه الله أن المسلمين كانوا إذا غزوا خلفوا زمناهم، وكانوا يسلمون إليهم مفاتيح أبوابهم، ويقولون لهم: قد أحللنا لكم أن تأكلوا مما في بيوتنا(13) .
وعن الحسن بن محمد قال: دخلت على أبي زيد الأنصاري فأذن وأقام وهو جالس قال: وتقدم رجل فصلى بنا، وكان أعرج أصيبت رجله في سبيل الله تعالى(14).
وهكذا كان المجتمع النبوي، يتضافر في مواساة ذوي الاحتياجات الخاصة، ويتعاون في تكريمهم، ويتحد في تشريفهم، وكل ذلك اقتداء بمنهج نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم مع ذوي الاحتياجات الخاصة.
زيارته صلى الله عليه وسلم لهم
وشرع الإسلام عيادة المرضى عامة، وأصحاب الإعاقات خاصة؛ وذلك للتخفيف من معاناتهم.. فالشخص المعاق أقرب إلى الانطواء والعزلة والنظرة التشائمية، وأقرب من الأمراض النفسية مقارنة بالصحيح، ومن الخطأ إهمال المعاقين في المناسابات الاجتماعية، كالزيارات والزواج..
وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود المرضى، فيدعو لهم، ويطيب خاطرهم، ويبث في نفوسهم الثقة، وينشر على قلوبهم الفرح، ويرسم على وجوهه البهجة، وتجده ذات مرة يذهب إلى أحدهم في أطراف المدينة، خصيصًا؛ ليقضي له حاجة بسيطة، أو أن يصلي ركعات في بيت المبتلى تلبية لرغبته.. فهذا عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه -وكان رجلاً كفيفًا من الأنصار- يقول للنبي صلى الله عليه وسلم :وددتُ يا رسول الله أنك تأتيني فتصلي في بيتي فأتخذه مصلى.
فوعده صلى الله عليه وسلم بزيارة وصلاة في بيته قائًلا -في تواضع جم-: "سَأَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ"..
قال عتبان فغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر حين ارتفع النهار فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذنتُ له فلم يجلس حتى دخل البيت، ثم قال: "أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ"، فأشرتُ له إلى ناحية من البيت فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر فقمنا، فصفنا، فصلى ركعتين، ثم سلم(15) .
الدعاء لهم
وتتجلى -أيضًا- رحمة نبي الإسلام صلى الله عليه وسلم بالفئات الخاصة -من ذوي الاحتياجات- عندما شرع الدعاء لهم، تثبيتًا لهم، وتحميسًا لهم على تحمل البلاء.. ليصنع الإرادة في نفوسهم، ويبني العزم في وجدانهم.. فذات مرة، جاء رجل ضرير البصرِ إلى حضرة النبي صلى الله عليه وسلم .. فقَالَ الضرير: ادعُ اللَّهَ أنْ يُعافيني..
قَالَ الرحمة المهداة صلى الله عليه وسلم : "إنْ شِئتَ دَعوتُ، وإنْ شِئتَ صبرتَ فهوَ خيرٌ لك".
قَالَ: فادعُهْ. فأمرَهُ أنْ يتوضَّأ فيُحسنَ وُضُوءَهُ ويدعو بهذا الدعاء: "الَّلهُمَّ إنِّي أسألكَ وأتوجَّهُ إليكَ بنبيِّكَ مُحَمَّد نبيِّ الرَّحمةِ إنِّي توجَّهتُ بكَ إِلى رَبِّي في حاجتي هذِهِ لتُقْضَى لي، الَّلهُمَّ فَشَفِّعْهُ فيَّ"(16) .
وأَتَتْ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم امرأة تُصرع، فقالت: إني أُصْرَعُ، وإني أَتَكَشَّفُ، فَادْعُ اللَّهَ لِي!
فقَال النبي صلى الله عليه وسلم : "إِنْ شِئْتِ صَبَرْتِ وَلَكِ الْجَنَّةُ، وَإِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُعَافِيَكِ".
فقالت: أَصْبِرُ. ثم قالت: إِنِّي أَتَكَشَّفُ! فَادْعُ اللَّهَ لِي أَنْ لَا أَتَكَشَّفَ.
فَدَعَا لَهَا صلى الله عليه وسلم ( 17).
وهكذا المجتمع الإسلامي؛ يدعو -عن بكرة أبيه- لأصحاب الإعاقات والعاهات وما رأينا مجتمعًا على وجه الأرض يدعو بالشفاء والرحمة لأصحاب الاحتياجات الخاصة، غير مجتمع المسلمين، ممن تربوا على منهج نبي الإسلام!.
تحريم السخرية منهم
كان ذوو الاحتياجات الخاصة، في المجتمعات الأوروبية الجاهلية، مادة للسخرية، والتسلية والفكاهة، فيجد المعاق نفسه بين نارين، نار الإقصاء والإبعاد، ونار السخرية والشماتة، ومن ثَم يتحول المجتمع -في وجدان أصحاب الإعاقات- إلى دار غربة، واضهاد وفرقة.. فجاء الشرع الإسلامي السمح؛ ليحرّم السخرية من الناس عامة، ومن أصحاب البلوى خاصة، ورفع شعار "لا تظهر الشماتة لأخيك فيرحمه الله ويبتليك". وأنزل الله تعالى آيات بينات تؤكد تحريم هذه الخصلة الجاهلية، فقال:
]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْراً مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْراً مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ[ [الحجرات: 11]
كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "الكِبْر بطر الحق وغَمْط الناس"(18) .."وغمط الناس": احتقارهم والاستخفاف بهم، وهذا حرام، فإنه قد يكون المبتلى أعظم قدرًا عند الله، أو أكبر فضلاً على الناس، علمًا وجهادًا، وتقوى وعفة وأدبًا.. ناهيك عن القاعدة النبوية العامة، الفاصلة: "فَإِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ"(19).
ولقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم أشد التحذير، من تضليل الكفيف عن طريقه، أو إيذائه، عبسًا وسخرية، فقال:"مَلْعُونٌ مَنْ كَمَهَ أَعْمَى عَنْ طَرِيقٍ"(20)
فهذا وعيد شديد، لمن اتخذ العيوب الخلقية سببًا للتندر أو التلهي أو السخرية، أو التقليل من شأن أصحابها، فصحاب الإعاقة هو أخ أو أب أو ابن امتحنه الله؛ ليكون فينا واعظًا، وشاهدًا على قدرة الله، لا أن نجعله مادة للتلهي أو التسلي.
رفع العزلة والمقاطعة عنهم:
فقد كان المجتمع الجاهلي القديم، يقاطع ذوي الاحتياجات الخاصة، ويعزلهم، ويمنعهم من ممارسة حياتهم الطبيعية، كحقهم في الزواج، والاختلاط بالناس.
فقد كان أهل المدينة قبل أن يبعث النبي صلى الله عليه وسلم لا يخالطهم في طعامهم أعرج ولا أعمى ولا مريض، وكان الناس يظنون بهم التقذّر والتقزّز. فأنزل الله تعالى:
]لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُوا مِن بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالَاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا جَمِيعاً أَوْ أَشْتَاتاً فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُون[ [النور: 61] (21).
أي ليس عليكم حرج في مؤاكلة المريض والأعمى والأعرج، فهؤلاء بشر مثلكم، لهم كافة الحقوق مثلكم، فلا تقاطعوهم ولا تعزلوهم ولا تهجروهم، فأكرمكم عند الله أتقاكم، "والله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أشكالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم".
وهكذا نزل القرآن، رحمة لذوي الاحتياجات الخاصة، يواسيهم، ويساندهم نفسيًّا، ويخفف عنهم. وينقذهم من أخطر الأمراض النفسية التي تصيب المعاقين، جراء عزلتهم أو فصلهم عن الحياة الاجتماعية.
وبعكس ما فعلت الأمم الجاهلية، فلقد أحل الإسلام لذوي الاحتياجات الخاصة الزواج، فهم -والله- أصحاب قلوب مرهفة، ومشاعر جياشة، وأحاسيس نبيلة، فأقر لهم الحق في الزواج، ما داموا قادرين، وجعل لهم حقوقًا، وعليهم واجبات، ولم يستغل المسلمون ضعف ذوي الاحتياجات، فلم يأكلوا لهم حقًّا، ولم يمنعوا عنهم مالاً، فعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال:
"أَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَبِهَا جُنُونٌ أَوْ جُذَامٌ أَوْ بَرَصٌ؛ فَمَسَّهَا فَلَهَا صَدَاقُهَا كَامِلاً..."(22).
التيسير عليهم ورفع الحرج عنه
ومن الرحمة بذوي الاحتياجات الخاصة مراعاة الشريعة لهم في كثيرٍ من الأحكام التكليفية، والتيسير عليهم ورفع الحرج عنهم، فعن زيد بن ثابت رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أملى عليه: "لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله". قال: فجاءه ابن أم مكتوم وهو يملها "علي" رضي الله عنه (لتدوينها)، فقال: يا رسول الله، لو أستطيع الجهاد لجاهدت، وكان رجلاً أعمى، قال زيد بن ثابت: فأنزل الله تبارك وتعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم ، وفخذه على فخذي، فثقلت عليّ حتى خفت أن ترض فخذي [من ثقل الوحي]، ثم سُرّي عنه، فأنزل الله عز وجل: ]‏غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ(23) .
وقال تعالى -مخففًا عن ذوي الاحتياجات الخاصة-: ]لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَاباً أَلِيماً[ [الفتح: 17 ]
فرفع عنهم فريضة الجهاد في ساح القتال، فلم يكلفهم بحمل سلاح أو الخروج إلى نفير في سبيل الله، إلا إن كان تطوعًا.. ومثال ذلك، قصة عمرو بن الجموح رضي الله عنه في معركة أحد، فقد كان رضوان الله عليه رجلاً أعرج شديد العرج، وكان له بنون أربعة، يشهدون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المشاهد فلما كان يوم أحد أرادوا حبسه، وقالوا له: إن الله عز وجل قد عذرك! فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن بني يريدون أن يحبسوني عن هذا الوجه والخروج معك فيه. فوالله إني لأرجو أن أطأ بعرجتي هذه في الجنة! فقال نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم :"أما أنت فقد عذرك الله فلا جهاد عليك"، ثم قال لبنيه: "ما عليكم أن لا تمنعوه لعل الله أن يرزقه الشهادة"، فخرج مع الجيش فقتل يوم أحد (24).
بيد أن هذا التخفيف الذي يتمتع به المعاق في الشرع الإسلامي، يتسم بالتوازن والاعتدال، فخفف عن كل صاحب إعاقة قدر إعاقته، وكلفه قدر استطاعته، يقول القرطبي:
"إن الله رفع الحرج عن الأعمى فيما يتعلق بالتكليف الذي يشترط فيه البصر، وعن الأعرج فيما يشترط في التكليف به من المشي، وما يتعذر من الأفعال مع وجود العرج، وعن المريض فيما يؤثر المرض في إسقاطه، كالصوم وشروط الصلاة وأركانها، والجهاد ونحو ذلك"(25).
ومثال ذلك الكفيف والمجنون، فالأول مكلف بجلّ التكاليف الشرعية باستثناء بعض الواجبات والفرائض كالجهاد.. أما الثاني فقد رفع عنه الشارع السمح كل التكاليف، فعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنْ الصَّغِيرِ حَتَّى يَكْبَرَ، وَعَنْ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِلَ" (26).
فمهما أخطأ المجنون أو ارتكب من الجرائم، فلا حد ولا حكم عليه، فعن ابن عباس قال: أتي عمر بمجنونة قد زنت فاستشار فيها أناسًا فأمر بها عمر أن ترجم، فمرّ بها على علي بن أبي طالب رضوان الله عليه فقال: ما شأن هذه؟ قالوا: مجنونة بني فلان زنت، فأمر بها عمر أن ترجم. فقال: ارجعوا بها! ثم أتاه، فقال: يا أمير المؤمنين! أما علمت أن القلم قد رفع عن ثلاثة، عن المجنون حتى يبرأ، وعن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يعقل؟ قال: بلى. قال: فما بال هذه ترجم؟! قال: لا شيء. قال علي: فَأَرْسِلْهَا. فَأَرْسَلَهَا. فجعل عمر يُكَبِّرُ (27).
هكذا كان المنهج النبوي في التعامل مع ذوي الاحتياجات الخاصة، في وقت لم تعرف فيه الشعوب ولا الأنظمة حقًّا لهذه الفئة، فقرر -الشرع الإسلامي- الرعاية الكاملة والشاملة لذوي الاحتياجات الخاصة، وجعلهم في سلم أولويات المجتمع الإسلامي، وشرع العفو عن سفيههم وجاهلهم. وتكريم أصحاب البلاء منهم، لا سيما من كانت له موهبة أو حرفة نافعة أو تجربة ناجحة، وحث على عيادتهم وزيارتهم، ورغب في الدعاء لهم، وحرّم السخرية منهم، ورفع العزلة والمقاطعة عنهم، ويسّر عليهم في الأحكام ورفع عنهم الحرج. فالله في شريعة الإسلام ونبي الإسلام!.
--------------------------------------------------------------------------------


** الأستاذ محمد مسعد ياقوت داعية مصري، وباحث مشارك في إعداد بعض المشاريع العلمية الهامة، ومُعِد ومقدم برامج في التلفزيون المصري والفضائيات العربية، وعضو لجنة الكتاب الأفارقة والآسيويين.
(1) مسلم، ح: 4293
(2) انظر: ابن الجوزي: سيرة عمر بن عبد العزيز ، 130
(3) انظر: ابن كثير : البداية والنهاية، 9/ 186، وتاريخ الطبري 5/ 265
(4) لايتنر : دين الإسلام ، ص 12 ، 13
(5) تفسير القرطبي 19/ 184، والبيضاوي 451
(6) ابن كثير : السيرة النبوية 2 / 347
(7) صحيح، البيهقي، شعب الإيمان ح: 5511
(8) صحيح، ابن حبان ح: 2993
(9) البخاري، ح: 5216، ومسلم، ح: 4664
(10) أبو نعيم الأصبهاني، معرفة الصحابة 14 / 155
(11) حسن ، أحمد ، ح: 13023
(12) مسلم،ح: 381
(13) تفسير الرازي، ج 11 / ص 374
(14) حسن، البيهقي، 1 / 392
(15) البخاري ، ح: 407، 627، ومسلم ، ح: 1052
(16) صحيح، الترمذي، ح: 3578، وابن ماجه، ح: 1385
(17) صحيح ، البخاري ،ح: 5220، ومسلم،ح: 4673
(18) مسلم ،ح: 91
(19) البخاري، ح: 5583
(20) حسن، أحمد،ح: 1779
(21) انظر: تفسير الطبري ، 19 / ص 219
(22) ابن أبي شيبة ، ج 3 / ص 310]
(23) البخاري ، ح: 95
(24) انظر: ابن هشام 2 / 90
(25) تفسير القرطبي 12 / 313
(26) صحيح، ابن ماجه، ،ح: 2041، وابن خزيمة ، ح: 1003




vplm hgkfd wgn hggi ugdi ,sgl f`,d hghpjdh[hj hgohwm


من مواضيعي
0 (درس فديو) || تظليل التصصصمْيمْ + مثآل || - من شششرح‘ـي -
0 (درس) مشهد التح‘ـمْيل || loading || - من شرحي الخ‘ـآص -
0 ضحية والقاتل لم يعدم
0 ~{ آذآ آهدآڪ آڷزهر مره ...~ |بطآقـﮧ فڷآشيـﮧ| ..~
0 ~{ مْڪتۋبے ۋ مْقدر |بطآقه فڵآشيه| ...~
0 خآصية آلتقييم وكيفية آستخدآمهآ
0 مفاتيح الكاسبر
0 تحميل برنامج الكاسبر سكي
0 تصميم لــ|| kaka & c.ronaldo ||
0 مرحبآ يآشهر الخير "صور تصآميم"
0 تعالوا باركوا لــ|| شموخ انثى || لانها صارت ...
0 لا تقل اللهم انى صائم
0 ●¦ [ يًعُنٍيً ] ¦● لوٍ يًرٍضَيًـگ أمٍَوٍتِ * أمٍَوٍتِ لگنٍ تِرٍجَعُيًنٍ ¬»
0 ~|[✿ حِتِـُےٌ بُخٍيًـآليـًے أحِبُگ ..// صِـوٍرٍ إبُـدُآعُ •.• ..~
0 | يَڛِّرْلـِـِي أمـرَّيٌ وَوَفِقْنِّـِِـِي { لـِ هُدآإڪ ~ [ TuPic . Pic ]
0 "[ فُـــטּٍ ــــوُـوُטּٍ ـألــــجٍْ ـــــــرْـرّحٍ]"
0 photoshop patterns
0 تًِقـرًِير عًِن روسـًٍيآ ., }ًِ~
0 رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بذوي الاحتياجات الخاصة
0 لَسْتُ تُفَاحَةَ نيُوُتِنْ { Textures


 
رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 23-08-09, 03:32 AM   #2

 رقم العضوية : 24295
 تاريخ التسجيل : 28 - 7 - 2009
 الإقامة : قلبي تولع بالرياض
الهواية : القراءة
 المهنة : طالبه
 المشاركات : 510
الاعجابات التي تلقيتها : 0
 عددالنقاط : 287
 تقييم المستوى : صافية النوايا مذهلصافية النوايا مذهلصافية النوايا مذهل
 قوة التقييم : 126
افتراضي رد: رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بذوي الاحتياجات الخاصة

يعطيك 1000 عافية على عظم ماسطرت هنا

يسعدني ان اكون اول زائرة في متصفحك
للامانة ان موضوع كهذا مهم جدآ لابد وان يقرأ وان يستوعبه المجتمع لان هذة الفئة بالذات
هضمت حقوقها البشرية على مر زمن ولكن ولله الحمدفبلدنااليوم قد اوجدت مراكز تأهيل لهم مصممة
ومجهزة بأحدث الوسائل التكنولوجية والتي تؤمن لهم حياة ميسرة
ومازالت هناك خطط مستقبلية زاهرة سوف تعزز من وضعهم في المجتمع بإدراجهم في سوق العمل

والحمدلله وحدة ان اهدنا هذا النبي محمد صلى الله عليه وسلم والذي لم يدع صغيرة ولاكبيرة الاوقد بينها ووضحها
الف شكر مرة اخرى تستحق اجمل من التقييم نفسه
دعوات معطرة لروحك الجميلة باستمرار العافية والصحه عليك

مودتي

من مواضيعي
0 اليوم فقط ادركت اننا تحت عدالت حاكم نادر الوجود
0 معآ لمحاربة الرذيلة(هام جدآ)
0 خالد الفيصل: ماحدث في جدة سببه بناء الأحياء على مجاري السيول وتأخر مشروعات التصريف
0 أمطار على الوسطى والسماء غائمة على أغلب المناطق
0 دراسة لتصريف مياه السيول في الطائف
0 دبي تضع أسواق العالم في مواجهة مرحلة حاسمة
0 مباراة الهلال والشباب تشعل الجولة العاشرة في دوري زين للمحترفين
0 عشاء الاتفاق جمل .. الاتحاد ينزف
0 نور.. يضرب لاعبا ويعتدي على مساعد الحكم
0 الاتحاد يخسر نور وتكر وكريري
0 «موبايلي» والهلال يعايدان مرضى مستشفى الأمير سلمان
0 معاذ يعود للأهلي.. وعاشور يجهزه
0 لماذا اختارت قطر سامي الجابر (سفيرا أولا) ؟
0 عندما يتحدث الأسطورة سامي الجابر
0 للرجال في الجنة الحور العين فماذا للنساء
0 الحضارم ولغة النجاح
0 ياااعيال النشامى المرأة السعودية مش قاصر!!
0 موبايلي و stcوالضحك على الذقون
0 الجابر يقاطع التحليل الرياضي بسبب اسرائيل
0 بمناسبة اليوم الوطني السعودي عاشت بلاد ابومتعب


 
رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 23-08-09, 06:08 PM   #3

اداري سابق يستحق التقدير

 رقم العضوية : 662
 تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2008
 الجنس : ذكر
 الدوله : السعودية
 المشاركات : 6,780
الاعجابات التي تلقيتها : 0
 عددالنقاط : 5372
 تقييم المستوى : ᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألق
 قوة التقييم : 190
افتراضي رد: رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بذوي الاحتياجات الخاصة

ما اروع تواجدك في متصفحي

ما ننحرم من هيك تواجد

شكري


من مواضيعي
0 (درس فديو) || تظليل التصصصمْيمْ + مثآل || - من شششرح‘ـي -
0 (درس) مشهد التح‘ـمْيل || loading || - من شرحي الخ‘ـآص -
0 ضحية والقاتل لم يعدم
0 ~{ آذآ آهدآڪ آڷزهر مره ...~ |بطآقـﮧ فڷآشيـﮧ| ..~
0 ~{ مْڪتۋبے ۋ مْقدر |بطآقه فڵآشيه| ...~
0 خآصية آلتقييم وكيفية آستخدآمهآ
0 مفاتيح الكاسبر
0 تحميل برنامج الكاسبر سكي
0 تصميم لــ|| kaka & c.ronaldo ||
0 مرحبآ يآشهر الخير "صور تصآميم"
0 تعالوا باركوا لــ|| شموخ انثى || لانها صارت ...
0 لا تقل اللهم انى صائم
0 ●¦ [ يًعُنٍيً ] ¦● لوٍ يًرٍضَيًـگ أمٍَوٍتِ * أمٍَوٍتِ لگنٍ تِرٍجَعُيًنٍ ¬»
0 ~|[✿ حِتِـُےٌ بُخٍيًـآليـًے أحِبُگ ..// صِـوٍرٍ إبُـدُآعُ •.• ..~
0 | يَڛِّرْلـِـِي أمـرَّيٌ وَوَفِقْنِّـِِـِي { لـِ هُدآإڪ ~ [ TuPic . Pic ]
0 "[ فُـــטּٍ ــــوُـوُטּٍ ـألــــجٍْ ـــــــرْـرّحٍ]"
0 photoshop patterns
0 تًِقـرًِير عًِن روسـًٍيآ ., }ًِ~
0 رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بذوي الاحتياجات الخاصة
0 لَسْتُ تُفَاحَةَ نيُوُتِنْ { Textures


 
رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 23-08-09, 07:14 PM   #4

 رقم العضوية : 196
 تاريخ التسجيل : 9 - 7 - 2008
 الإقامة : دار حكمها بعد زايد خليفه
الهواية : رضا الله
 الجنس : انثى
 الدوله : الامارات
 المشاركات : 6,097
الاعجابات التي تلقيتها : 4
 عددالنقاط : 2220
 تقييم المستوى : هدوٍء إُنثى متميزهدوٍء إُنثى متميزهدوٍء إُنثى متميزهدوٍء إُنثى متميزهدوٍء إُنثى متميزهدوٍء إُنثى متميزهدوٍء إُنثى متميزهدوٍء إُنثى متميزهدوٍء إُنثى متميزهدوٍء إُنثى متميزهدوٍء إُنثى متميز
 قوة التقييم : 177
افتراضي رد: رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بذوي الاحتياجات الخاصة

تسسلم يمنآااك خيوٍوٍ وٍلـيـد اسعدني توٍااجدك في هذآاا القسم

لآاا عدمت طلتك

خوٍيتك

هنوٍفهـ

من مواضيعي
0 رائحة رمضآن تفوح في الآفاق ....
0 حآول الإستغباء‎
0 عضًة شفآآڪ /~ صفًة قطع سڪَر .. تعض بهآ على فرآولهـ =)
0 أعضاؤنا على الميزان
0 ينــآِ ِآِ ِآِ ِآِ ِآِ ِبيع { المغ‘ـَـَـَــفـُـرهہ • ●
0 مسابقه الاناشيد الاسلامية
0 هذه الروابط لمن أراد نشر الخير والدعوة إلى الله
0 مفهوم الحوار. أركانه.أصوله.آدابه
0 تعزيآاا لأخوآننآ الامآرآتين ..
0 هل يعطش المآء..؟
0 حلم القلوب الصآدقه ..
0 اصون كرآمتي ..
0 فهل زلت لآتصلي ..؟؟!
0 اشجآر طيبه وقلوب مؤمنه
0 تهـنـئه قلبيه لـ...
0 إجعله خير رمضان يمر عليك ..
0 أحبتـــي إلى متـــى !!...~
0 •--• إشـارات مـرور رمضانــية •--•
0 طفل يسال جده ما فائدة القران
0 لمـٍـٍـٍـٍاذا )) ... ـٍـٍـٍ ... لايـٍـٍـٍأتينـٍا الغبـٍـٍـٍار


 
رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 23-08-09, 08:09 PM   #5

اداري سابق يستحق التقدير

 رقم العضوية : 662
 تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2008
 الجنس : ذكر
 الدوله : السعودية
 المشاركات : 6,780
الاعجابات التي تلقيتها : 0
 عددالنقاط : 5372
 تقييم المستوى : ᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألقᾦą₤έέḓ متألق
 قوة التقييم : 190
افتراضي رد: رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بذوي الاحتياجات الخاصة

منورهـ اختي الهنوف

ما ننحرم من تواجدك

في هالقسم

مودتي

من مواضيعي
0 (درس فديو) || تظليل التصصصمْيمْ + مثآل || - من شششرح‘ـي -
0 (درس) مشهد التح‘ـمْيل || loading || - من شرحي الخ‘ـآص -
0 ضحية والقاتل لم يعدم
0 ~{ آذآ آهدآڪ آڷزهر مره ...~ |بطآقـﮧ فڷآشيـﮧ| ..~
0 ~{ مْڪتۋبے ۋ مْقدر |بطآقه فڵآشيه| ...~
0 خآصية آلتقييم وكيفية آستخدآمهآ
0 مفاتيح الكاسبر
0 تحميل برنامج الكاسبر سكي
0 تصميم لــ|| kaka & c.ronaldo ||
0 مرحبآ يآشهر الخير "صور تصآميم"
0 تعالوا باركوا لــ|| شموخ انثى || لانها صارت ...
0 لا تقل اللهم انى صائم
0 ●¦ [ يًعُنٍيً ] ¦● لوٍ يًرٍضَيًـگ أمٍَوٍتِ * أمٍَوٍتِ لگنٍ تِرٍجَعُيًنٍ ¬»
0 ~|[✿ حِتِـُےٌ بُخٍيًـآليـًے أحِبُگ ..// صِـوٍرٍ إبُـدُآعُ •.• ..~
0 | يَڛِّرْلـِـِي أمـرَّيٌ وَوَفِقْنِّـِِـِي { لـِ هُدآإڪ ~ [ TuPic . Pic ]
0 "[ فُـــטּٍ ــــوُـوُטּٍ ـألــــجٍْ ـــــــرْـرّحٍ]"
0 photoshop patterns
0 تًِقـرًِير عًِن روسـًٍيآ ., }ًِ~
0 رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بذوي الاحتياجات الخاصة
0 لَسْتُ تُفَاحَةَ نيُوُتِنْ { Textures


 
رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 10-09-09, 08:34 AM   #6

مشرفة سابقة تستحق التقدير

 رقم العضوية : 10891
 تاريخ التسجيل : 29 - 4 - 2009
 الجنس : انثى
 الدوله : السعودية
 المشاركات : 5,095
الاعجابات التي تلقيتها : 0
 عددالنقاط : 1075
 تقييم المستوى : طموحى غير على الطريق للتميزطموحى غير على الطريق للتميزطموحى غير على الطريق للتميزطموحى غير على الطريق للتميزطموحى غير على الطريق للتميزطموحى غير على الطريق للتميزطموحى غير على الطريق للتميزطموحى غير على الطريق للتميز
 قوة التقييم : 156
افتراضي رد: رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بذوي الاحتياجات الخاصة

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

من مواضيعي
0 في خاطري شيء...!
0 حَيِنَ تَغَيِــبُ شًمَسُ أَحَلاَمِــكُمُ
0 انشودة مشتاق لك مشتاق ,, ياللي خذاك فراق
0 ░▒▓القلب هو القلب ▓▒░
0 .. ₪ [[ °·.·• مزاجـي اليومـ البـس•·.·° ]] ₪ ..
0 ♥:.:ليتك معي ساهر:.:♥
0 يلوموني حبيبي فيك صرآحة قمة الروعه وآنآ والله من شفتك دخلت قلبي بسرعه
0 آمر اي عضو يحط اسمك بتوقيعه
0 اختيار الملك عبدالله بن عبدالعزيزضمن الشخصياتالاكثر تأثيرفي العالم
0 !●!~ آصـعَ ــبْ آآبتِــسـآمّــه ~!●!
0 يااااه يااااااه يااااااااااه
0 مجموعة موديلات بنجابي 2009
0 لــمــاذا يــضــع الــرســول صلى الله عليه وسلم يــده تــحــت خــده!!
0 الرقية الشرعيه للعين وطريقة تطبيقها
0 ثيمات للمسلسل الخليجي ( ام البنات )
0 يا رب المطر اغثني mms + sms
0 فخـٍـٍـٍـٍآإإمة الـًـًـًوردي♥ •ـ‗_…
0 دِيكورآت دآفيَة وَ رآيَقة
0 اعشاب الرجيم ....‎
0 القهوة مفيدة لالتهاب الكبد الوبائي


 
رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 11-09-09, 08:34 AM   #7
مشرفه سابقه تستحق التقدير

 رقم العضوية : 656
 تاريخ التسجيل : 5 - 12 - 2008
 المشاركات : 1,872
الاعجابات التي تلقيتها : 0
 عددالنقاط : 244
 تقييم المستوى : عآزِفة آلآζـسآس مذهلعآزِفة آلآζـسآس مذهلعآزِفة آلآζـسآس مذهل
 قوة التقييم : 141
افتراضي رد: رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بذوي الاحتياجات الخاصة

رائع دوماً بطروحاتك

كنت هناء

مودتي..........

من مواضيعي
0 عذراً.. لم يتم آلعثور على إنسآن }..
0 بعـدكـ ســـم يقتلنــي !!!!!!!
0 عندما يسجد العقل للشهوة....
0 تهنيئتي القلبيهـ لكـ عيون المها
0 لمن سأكتب بعد الآن...............
0 سمكه في رأسها بحر !!!!!!!!!!!!!!!!! (سبحان الله)
0 oOo لأَنِي أَشفَقتُ أَن يَحِل الفِراقُ يَوماً ، ذَهبْت ‎ oO
0 ليتني طفله بريئه همها تجيب لشعرها شريطه
0 حـــوا ر(( بيــن)) القــرآن (( و )) الإنسان
0 عجينة فطائر زي القطن ..صدقوني!!
0 لفــــــــــــائف الزعتر
0 متى مشىى النبي على اطراف انامله؟رائعه رائعه
0 ~$~$~صرقعه لين الطرطعه~$~$~
0 سكين في صميم القلب
0 كلمات مســروقـه من دفتــر طفـلـ..
0 على ضوء القمر تذكرتك حبيبي
0 لا تفوتكم أغبى حرمه في العالم
0 من أجلـــــك أكتب خــواطري الحزينه.......
0 حوار بين قلب وعين ؟؟؟؟
0 جعلتني أحترف الحزن...........


 
رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواضيع جديدة في قسم منتدى ذوي الاحتياجات الخاصة والاشغال اليدوية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة


 

تفضلو بزيارة مواقعنا الصديقة من هنا

 


شرح طلب كلمة المرور من هنا


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 03:49 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0